في معنى هذا قولان : أحدهما : بنو آدم . والقول الآخر : إنكم مؤمنون فأنتم إخوة . وإنما قيل لهم [ هذا ] فيما روي لأنهم في الجاهلية كانوا يعيرون بالهجنة ، ويسمون ابن الأمة هجينا ، فقال عز وجل : * ( بعضكم من بعض ) * . 60 - وقوله جل وعز : * ( وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات ) * أي متزوجات * ( غير مسافحات ) * . أي غير زانيات * ( ولا متخذات أخدان ) * [ آية 25 ] . الخدن : الصديق ، أي غير زانيات بواحد ، ولا مبذولات .